佛國緬甸，在花草幽徑之間目睹神蹟
現今的蒲甘尚擁有2217座佛塔，這數字已是歷經近千年戰亂與災禍後的結果，令人不禁懷想當年築塔為林的盛況。較著名的佛塔多為帝王所建，最為人熟知的當推瑞西貢佛塔（Shwezigon），以金箔鋪就的塔身，在陽光的照耀下熠熠奪目，揭示著佛塔的顯赫身世。原來瑞西貢的建塔者正是十一世紀時統一緬甸全境的阿努律陀（Anawrahta），他不僅武功鼎盛，同時也是將小乘佛教引入緬甸的重要推手。相傳他當時從印度迎來了佛牙和2根聖髮，並將之馱在白象背上，而白象最終駐足的地方，就是瑞西貢建塔之處。
其他有名的佛塔還有被認為是蒲甘最精美的阿南達佛塔（Ananda）、高度最高的大比紐佛塔（Thatbyinnyu）、面積最大且酷似馬雅金字塔的狄瑪揚吉佛塔（Dhammayangi），和繪有550幅佛祖輪迴壁畫的古彪基佛塔。最後，趁著落日餘暉，登上瑞杉多佛塔（Shwesandaw）頂端，俯瞰這一片勾勒在廣袤原野上的奇妙畫作；極目遠眺，望不盡的神佛居所，儘管輝煌的王朝盛世如今已矣，佛光仍舊普照在緬甸大地。
水上世界的桃源風情，東枝
位於緬甸東部撣邦高原的東枝（Taunggyi），呈現出的則是另一種完全不同的風情。當動力長尾船駛出河口，航進一望無際的茵萊湖（Inle Lake）時，佛國緬甸竟以輕巧飄逸的波動搖曳生姿。茵萊即是「湖上之人」的意思，在湖心上不時可以看到許多站在船頭、拿著大竹簍捕魚的漁人們，或許你也會發現他們的姿勢非比尋常，仔細看，他們正把船槳勾在腿上，用單腳划著船呢！這麼做一方面是因為腳比手有力，而且可以讓全身均衡地運動到，同時空出來的手也可以清除水中雜草，好讓小船順利前進。
在這裡，一切的活動都是在水上進行，就連兜售紀念品的小販也是駕著小船追逐遊客。遊人們會算好日子在五佛寺旁參與5天一次的水上市集，當然更不會忘記到水上寺廟五方寺觀賞「靈貓跳環」的可愛表演；而順道拜訪住在這一帶水域的長頸族人，也是令觀光客趨之若鶩的重點行程。
長頸族的正式名稱是「克倫族」（Karen），主要居住於泰、緬邊界一帶，也有少數遷居東枝。其族人的婦女從孩提時起，便在頸項上穿戴沈甸甸的鐵環，經年累月之下，脖子便被逐漸撐長。考古學家推測，最初可能是為了避免野獸襲咬頸部，久而久之，竟成了該族的審美標準。
有機會來到茵萊湖有機會來到茵萊湖，就不要吝於在這裡的水上 Villa 住上一晚。坐在干欄陽台上靜待斜陽，大筆紅霞在天邊抹過，滿池湖水也嬌羞酡顏，回想一路上所見聞那淳樸樂天的人事景物，這才深切體會到「乃不知有漢，無論魏晉」原來是這等風情。
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